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Nuevos paradigmas

NOVECENTISMO Y GENERACIÓN 98

 Se le llamó generación del 98 por haber sido un año de importancia fundamental en la vida política española. 1898 fue época de desastre en España, un año en coma, un año infortunado en el terreno militar, ya que España perdió sus últimas colonias en América (Cuba, Puerto Rico y Filipinas). Esto se debió a las batallas de Camte y Santiago de Cuba contra Estados Unidos, en donde se observó una gran inferioridad política, económica, social y militar en contra de España que vive un auténtico drama en su historia　; se escuchan reclamos que exigen la reconstrucción interior abandonando los sueños imperialistas. Y con ésta atmósfera de agitación espiritual, traducida por la inquietud, desengaño y descontento, surge un grupo de jóvenes escritores con una preocupación común; la decadencia de España. Tratan de redescubrir los valores españoles, surgiendo una preocupación por la España decadente. El arte para esta generación es un medio para orientar, su tema es España y está representada por Castilla, tierra árida y yerma que tiene siempre temas pesimistas y usan además un lenguaje literario y sencillo. En sus escritos tratarán de darle brillo a una España caída y triste. Algunos representantes fueron Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Pío Baroja y Azorín. La generación viene determinada por los dos elementos que la constituyen: lo recibido y lo espontáneo. Si predomina lo recibido, tenemos las generaciones acumulativas; si destaca lo espontáneo, se dan las generaciones eliminativas. A esta segunda clase pertenece la Generación del 98. En general, las condiciones que han de reunir los hombres de una Generación son: coincidencia en los años de nacimiento (coetaneidad), homogeneidad de formación, relaciones personales entre ellos, un hecho histórico que cree un estado de conciencia, un caudillo común y lenguaje generacional. Si aplicamos estas condiciones a los hombres del 98, obtenemos los siguientes resultados: todos ellos nacen entre 1864 y 1875, se forman todos en la Institución Libre de Enseñanza, se conocen y coinciden todos en Madrid, el desastre de Cuba y Filipinas en 1898, en filosofía, siguen todos la postura de Nietzsche y su lenguaje es común entre ellos, porque han tenido la misma educación y opuesta a los movimientos anteriores y posteriores. El nombre de Generación del 98 se debe a una serie de artículos publicados por «Azorín» enUna vez que pasó la generación del 98 y el modernismo se trajeron otras innovaciones los escritores que inicia en el siglo XX. Y al acercarse la segunda década hay un grupo de escritores jóvenes que tratan y ensayan formas distintas de expresión adoptando nuevas actitudes antes los problemas del arte, de la cultura y de la realidad española. Esta generación empieza a definirse alrededor del año de 1904 gracias al impulso de José Ortega y Gasset en un ensayo que el titula “Poesía Nueva, Poesía Vieja” saliendo este en 1905 en donde el ataca contra el punto de la palabra sin idea. Para Ortega y Gasset, la generación es como un cuerpo social íntegro, con su minoría selecta y su muchedumbre. A finales del siglo XIX, la literatura de ideas -crítica, erudición, historia, filosofía- adquiere un nuevo ímpetu. El movimiento renovador, con el cual comienza la época moderna, se conoce con el nombre de Novecentismo, cuyos caracteres son: espíritu europeizante, frente a lo hispánico (

La guerra civil así como la guerra mundial tuvieron efectos negativos en la literatura española. Durante la guerra civil hubo unos resultados de vanguardia donde los jóvenes se definieron por campos políticos y los escritores pronto fueron absorbidos por el totalitarismo. Un auto como Jiménez Caballero pasa a ser una figura de importancia en el falangismo español en contraste con Alberti quién pasa a ser un simpatizante del comunismo. Esta guerra no permitía la neutralidad era una lucha entre la rebelión del ejercito y otros aliados con fangalistas y carlistas. Esta guerra es la culminación de dos Españas que se vio reflejada en la literatura del siglo XVIII. El resultado de la guerra civil fue paralizar el desarrollo de la literatura y obligar a los jóvenes y viejos escritores a tomar partido. Varios autores que permanecieron bajo el régimen de España escribieron bajo la presión de un ambiente totalitario. Los que se encontraban en el exilio escribían de forma más libre y haciendo del tema de la guerra uno predilecto en ambos autores tanto de los exiliados como los que se quedaron en España. Sin embargo, la novela durante ese tiempo se mantuvo realista mientras que en Hispanoamérica y Francia el género se renueva. Durante la posguerra España tuvo un deterioro literario donde todo lo que la generación del 98 había alcanzado quedo rezagado y comienza a tener una recuperación lenta.

　

 

Conclusión

La generación del 98 fue una de grande cambios en la literatura española, fue una época de transición hacia surge un pesimismo ante la situación histórica. Surge la renovación estética, crítica de los males de España y nace un profundo patriotismo. El novecentismo surge luego de la generación del 98 cuando los escritores comienzan a ensayar nuevas formas de expresión y actitudes hacia la cultura. Ambas épocas son una mezcla ya que el 98 comienza con una renovación en la estética y el novecentismo lo va perfeccionando. En cuanto a la guerra civil lo que hizo fue provocar un estancamiento en la literatura española y un descontento entre los autores de ésa época.

　

　

　

　

　

　

　

 

　

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Hablando de teorías

Las teorías cognoscitivas establecen las bases o fundamentos con respecto a la adquisición de conocimiento y las estructuras que deben surgir. Ocasio (2001) las teorías cognoscitivas se centran en los procesos mentales de información. Las teorías cognoscitivas establecen que el niño tiene que relacionar los nuevos conocimientos con los ya guardados en la memoria y que podrá volver a obtenerlos en cualquier momento debido a estas teorías el medio ambiente y las experiencias adquieren atención especial. Piaget (1993) creador de la Teoría de Desarrollo del Conocimiento postula en su teoría la existencia de un balance entre el desarrollo del conocimiento y la etapa en que el mismo se va manifestando. Estas etapas se llevan a cabo en forma sistemática y coherente con el propósito que pueda ser adaptados al ambiente. La adaptación se da en dos procesos, los cuales Piaget llamó asimilación y acumulación. Piaget (1993) afirma que el concepto de asimilación le provea el ser humano la oportunidad de conocer y hacer suyos los nuevos conocimientos sobre los que ya posee, estableciendo un acomodo y equilibrio entre el desarrollo de recortar conocimiento y los nuevos esquemas. Piaget presenta una teoría en la que se dirige sus esfuerzos en nuevos conocimientos, para inducirlos a funcionar en situaciones nuevas. En la teoría, Piaget establece varias etapas. La primera es el desarrollo sensoriomotor, en dicha etapa el conocimiento es organizado en acciones directas dejando afuera el simbolismo y la representación. En otra de sus etapas, la preoperacional el conocimiento es apoyado por símbolos, imágenes metales y el lenguaje básico.
Jerome Bruner fue otro de los teorizantes cognoscitivos. Bruner (1960) afirma que para lograr un buen aprendizaje es necesario que los maestros estimulen a los estudiantes para descubrir por sí mismos la estructura de determinado conocimiento y las relaciones que se dan en su interior. Bruner (1960) señala que el aprendizaje es un proceso activo en el cual los estudiantes van construyendo nuevas ideas o conceptos sobre la base de su conocimiento previo o actual. Otro teorizante de impacto en la educación lo es Vygotskii, sus teorías del desarrollo cognoscitivo llamaron mucho la atención. El desarrollo cognoscitivo para Vygotskii y sus colaboradores se fundamenta en la vida social y los contextos culturales. Los postulados de Vygotskii plantean que las capacidades cognoscitivas superiores que deben dominarse en una cultura son adquiridas a través de unos esfuerzos colaborativos para apoyar a quienes aprendan.
El desarrollo cognoscitivo expuesto por los tres teorizantes establecen que el aprendizaje se construye. Otro punto importante es establecer dónde se encuentra el individuo cognoscitivamente para luego exponerlo a nuevas experiencias. Estas experiencias deben estar influenciadas por el medio ambiente en el que interactúa el educando.
Las teorías de aprendizaje humanista establecen que el eje principal es el estudiante junto a sus necesidades y experiencias. Abraham Maslow (1983) establece en su teoría llamada Jerarquía de Necesidades, que el ser humano tiene necesidades y a medida que las satisface va en busca de lograr otras más complejas. Por otro lado, Carl Rogers es otro exponente sobresaliente en la teoría humanistas que desarrolló una teoría de personalidad centrada en el concepto de sí mismo como núcleo de la personalidad. Roger (citado en Acosta, 2002) sostenía que el núcleo del ser humano esta formado por impulsos positivos, saludables y constructivos que se manifiestan desde su nacimiento.

Disertación Doctoral

 

 

RESUMEN DE LA DISERTACIÓN

AUTOCONCEPTO ACADÉMICO Y AUTOCONCEPTO NO ACADÉMICO

EN LOS ESTUDIANTES DE NIVEL ELEMENTAL DE ESCUELAS PROFICIENTES Y ESCUELAS EN NECESIDAD DE MEJORAMIENTO

DE LA REGIÓN EDUCATIVA DE PONCE

 

Por

Carmen E. Robles Sánchez

Directora de Disertación: Hna. Iris Rivera Cintrón Ed.D

El propósito del estudio fue determinar el nivel de autoconcepto académico y autoconcepto no académico de los estudiantes de escuela elemental que asisten a escuela proficientes y escuelas en necesidad de mejoramiento de la Región Educativa de Ponce. Establecer una comparación entre los estudiantes del nivel elemental de escuelas proficientes y escuelas en necesidad de mejoramiento respecto al autoconcepto académico y autoconcepto no académico.

La investigación se realizó durante el primer semestre del año 2006 con una muestra de 594 estudiantes de 56 escuelas de la Región Educativa de Ponce. La muestra estuvo compuesta por estudiantes de cuarto, quinto y sexto grado. Para medir el nivel de autoconcepto y autoconcepto no académico se les aplicó el instrumento “Self Description Questionnaire I de Marsh

”. El instrumento posee validez a un nivel alpha de .923 lo cual refleja un grado de confiabilidad muy bueno. Para identificar las escuelas proficientes y las escuelas en necesidad de mejoramiento se utilizó una planilla.

La investigación que se llevó a cabo es una de carácter descriptivo comparativo causal.

El propósito de un estudio comparativo causal es investigar las razones o las causas para una condición existente. Un estudio comparativo compara dos o más grupos en una o varias variables (Gay y Airasian, 2005). Los datos se analizaron mediante estadística descriptiva y para la prueba de hipótesis se utilizó la prueba t independiente y la ANOVA a un nivel de p<.05.

El propósito del análisis de varianza (ANOVA) fue comparar las medias de ambos grupos para determinar si existía diferencia significativa entre y dentro de los grupos (Villeneuve, 2004). Los hallazgos revelan que el nivel de autoconcepto académico y autoconcepto no académico es alto independientemente de que los estudiantes asistan a escuelas proficientes o a escuelas en necesidad de mejoramiento. Los hallazgos de la prueba de hipótesis revelan que existe diferencia significativa (p<.05) entre los estudiantes de escuelas proficientes y escuelas en necesidad de mejoramiento con respecto al autoconcepto académico y autoconcepto no académico.

Estos hallazgos no concuerdan con Villaroel el cual establece que los estudiantes que asisten a escuelas con bajo rendimiento académico señalado por las pruebas que administra el estado presentan un autoconcepto bajo en comparación con estudiantes que asisten a escuelas de alto rendimiento. Estos resultados pudieran sugerir que las variables autoconcepto académico y autoconcepto no académico aparentan contribuir al éxito académico que se mide en las Pruebas Puertorriqueñas.

No obstante, se recomienda realizar un análisis factorial que permita determinar cómo el autoconcepto y otras variables contribuyen a explicar el éxito académico, ampliar la investigación a otras regiones educativa, realizar un diseño experimental donde se incorpore un periodo de tratamiento tanto a padres como a estudiantes sobre técnicas para aumentar el autoconcepto e incluir datos demográficos, tales como género y edad para determinar si hay diferencia en el autoconcepto.

 

Ingeniería curricular

¿Qué es currículo?

Algunas definiciones de currículo son:

Un plan educativo que incluye una declaración de objetivos y una descripción de situaciones de aprendizaje y de técnicas de evaluación ejemplares designadas en relación con los objetivos. (Palordy, J.M.)El currículo es una acción planificada para la instrucción. Forshay (1969)El currículo abarca todas las oportunidades de aprendizaje provistas por la escuela. (Alexander & Saylor, 1966)

¿Cuáles son los fundamentos del currículo?

A. Fundamentos filosóficos

Es uno de los principales fundamentos del currículo debido a que una filosofía adjudicada o reflejada por una escuela en particular y sus oficiales influye en las metas y objetivos, el contenido y la organización de su currículo. El estudio de la filosofía nos ayuda a entender nuestro propio sistema de valores y creencias.

 

 

B. Fundamentos Psicológicos

 Los fundamentos psicológicos explican la naturaleza del proceso de aprendizaje de cada individuo. La psicología provee la base para entender el proceso de enseñanza aprendizaje. La psicología es el elemento unificador del proceso de aprendizaje, provee la base para la metodología educativa, los materiales y las actividades de enseñanza.

C. Fundamentos Sociológicos

Toda discusión sobre asuntos de la educación debe ser considerar el entorno social, especialmente la relación entre la escuela y la sociedad y su influencia en las decisiones culturales. Las decisiones curriculares tienen lugar en una sociedad con unas necesidades particulares. Los educandos y los educadores son miembros de esa sociedad y son sus propias necesidades las que justifican los diseños y revisiones curriculares. De esa manera se pretende satisfacer las necesidades identificadas, de manera que la educación contribuya efectivamente a mejorar las condiciones presentes y futuras de la sociedad.

 

 

 

D. Fundamentos Históricos

El currículo posee fundamentos históricos que aportan en gran manera a la educación y dan una visión de los cambios que han surgido.

 

 

 

Actitud

Las actitudes han sido estudiadas por varios psicólogos desde un punto de vista mental y motor (Allport, en Fishbein, 1961). Allport, argumenta que es natural encontrar actitudes mentales que pueden ser reconocidas mucho más temprano que las actitudes motoras. Baldwin (Fishbein, 1961) expone que el propósito de las actitudes motoras es hacer entender las expresiones emocionales y más tarde su escritura. Por otro lado, las actitudes son procesos mentales individuales que determinan la respuesta de cada persona en el mundo social (Znaniecki, en Fishbein, 1961). Esta es una respuesta que constituye un importante determinante en el comportamiento social.
La actitud es un estado mental y neural de disposición, organización de experiencias, de influencias dinámicas individuales que responden a todos los objetos y situaciones con los que está relacionado (Fishbein, 1961). Las actitudes a menudo se desarrollan temprano en la niñez son el resultado de la interacción con los padres, pares, gobernantes y son parte de la socialización. Las investigaciones demuestran que las actitudes pueden ser positiva o negativas (Smith, 2003). El concepto puede ser utilizado como la suma total de las inclinaciones de un individuo y sus sentimientos, prejuicios, ideas, miedos y otros(Thurstone, en Fishbein 1961) .Estas forman parte de la percepción de si mismo, la de otras personas y las nuevas ideas de la cultura. Las actitudes hacia el lenguaje pueden cambiar lentamente y tener transformaciones positivas.
La actitud es un concepto múltiple que abarca varios componentes entre ellos: cognitivo (creencias del individuo y opiniones), afectivo (tono emocional, reacción emotiva), conativo (disposición hacia una acción determinada, tendencia de comportarse de una forma determinada hacia algo) y evaluativo (valoración positiva o negativa) (Manzaneda, 1997). Las actitudes hacia la formación del lenguaje aparentan ser parte de un proceso de socialización.
La actitud es un constructo psicológico que no puede ser observado directamente (Vega, 1998). Esta sólo puede ser inferida desde el comportamiento o los estados de una persona (Vega, 1998). En relación al aprendizaje de un segundo idioma, los estudiantes se manifiestan mediante un conjunto de creencias y opiniones sobre la enseñanza y el aprendizaje. A demás emplean tonos emocionales a lo largo del proceso y predisposiciones o tendencias a comportarse de varias formas diferentes en determinadas situaciones en clase (Manzaneda, 1997).